究竟讲了什么？

《九歌·东皇太一》是战国时期楚国诗人屈原的作品，它是《九歌》的开篇之作，在内容的表达上具有独特的内涵。

从主题角度来看，《九歌》是一组祭神乐歌，而《东皇太一》则是祭祀东皇太一的祭歌，东皇太一在古代神话中是尊贵的天神，是楚人所祭祀的天帝，此篇祭歌的核心主题便是对东皇太一这位至高神的尊崇与歌颂，通过庄重、肃穆的祭祀仪式来表达人们对他的敬畏与虔诚，祈求他能庇佑楚国风调雨顺、国泰民安。

在仪式描写方面，诗中生动展现了祭祀东皇太一的具体场景。“吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”点明了祭祀选择了吉祥的日子，人们怀着恭敬愉悦的心情来侍奉东皇太一，接着描绘了祭祀中的祭品，“蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆”，用蕙草包裹着祭肉，用兰草垫底，再献上桂酒和椒浆，体现出祭品的丰盛与精致，也显示出人们对祭祀的重视，乐舞表演在祭祀中也是重要环节，“扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡”，敲起鼓，舒缓地唱歌，吹奏竽瑟，众人齐声合唱，营造出一种热烈而庄重的氛围，以娱神的方式来表达对东皇太一的敬意。

情感表达上，整首诗充满了庄严肃穆的情感，祭祀者们内心怀着对东皇太一的敬畏与虔诚，他们的一举一动、每一个仪式环节都饱含着对神灵的尊崇，这种情感不仅是个人的情感体现，更是整个楚国人民集体情感的凝聚，反映出当时楚国人对神灵的信仰以及对美好生活的向往。

《九歌·东皇太一》通过祭祀仪式的描写、祭品的呈现以及乐舞的展现，围绕着对东皇太一的祭祀这一核心，表达了人们对至高神的尊崇、敬畏以及祈求福祉的美好愿望，是研究古代楚国祭祀文化和宗教信仰的重要文献。